【编者前言】
长期以来，湄公河干流航道疏浚、水电站开发等受到了清孔地区人群的强烈反对。人们往往从地缘政治、大国博弈等角度去分析。根据编者的长期观察，认为与该地区族群的历史有关，也与该地区长期与泰国中央区域形成的事实上的隔阂有关，不应该忽略该角度的分析。《清孔人是谁?:历史、边界和发展观点》具有非常重要的参考价值。本文根据该文有AI加工而成，希望能够抛砖引玉，如有社会学、民族学等专家学者进一步研究必能丰富对湄公河流域的认知体系。
摘要：本文探讨了泰国清孔地区在全球化背景下，地方社区与国家发展政策之间的冲突。通过分析“Khon Chiang Khong”（清孔人）这一概念在历史、边界和发展等多个维度的演变，揭示了地方社区如何利用身份认同来应对外部压力和内部变革。
关键词：
清孔人，地缘体，社会空间，全球化，地方发展
一、引言
清孔地区位于泰国北部，是一个多民族聚居的地方，具有丰富的文化和历史背景。在全球化的背景下，清孔地区面临着来自国家发展政策的挑战。本文旨在通过分析“Khon Chiang Khong”这一概念的演变，探讨地方社区与国家发展政策之间的冲突。
二、概述与关键概念
1. Khon Chiang Khong（清孔人）：指居住在清孔地区的多元族群，包括傣族、傈僳族、克木族等。这一概念随着历史和社会变迁而不断演变。
2. 地缘体（Geo-body）：由泰国学者Thongchai Winitkool提出，指通过现代地图技术和知识构建的国家领土概念。
3.第三空间（Thirdspace/พื้นที่ทางสังคม）: 由Lefebvre发展，用于描述社会空间，即一个由物理空间和心理空间相互作用形成的复杂社会空间。这一概念帮助理解Khon Chiang Khong在社会和文化层面的身份构建过程。
4.民族关系（Ethnic Relations/ชาติพันธุ์สัมพันธ์）: 指在清孔地区不同民族群体之间的互动和关系，这些群体为国家经济、社会和文化的多样性作出了贡献，也反映了各种族群体如何跨越文化和经济障碍形成的社会认同。
三、清孔社区反对湄公河开发的主要表现
1. 环境保护抗议：当地社区可能组织过反对破坏湄公河生态环境的抗议活动。
2. 文化保护运动：为了保护传统文化和生活方式，社区可能发起过保护本地文化遗产的运动。
3.土地权利争议：开发项目可能引发土地征用问题，导致当地居民与政府之间的冲突。
4. 经济利益分配争议：社区可能要求在开发项目中获得更多的经济利益分配。
四、GMS背景下Khon Chiang Khong的多维度分析
1. 历史维度：
从前现代国家到现代民族国家的转变过程中，“清孔人”身份的形成经历了复杂的历史过程。在现代国家建立之前，清孔地区的居民以不同的民族身份存在，并未形成统一的“清孔人”认同。
- 前现代国家时期：清孔地区是多个民族群体共存的地方，没有明确的“清孔人”概念。
- 现代国家形成后：清孔被纳入泰国版图，居民获得公民身份，但也导致某些群体被边缘化。
2. 边界维度：
国家边界的划定对跨境民族关系产生了深远影响。清孔作为边境地区，居民在跨境交往中形成了独特的边界文化和社会关系。
- 地理边界：湄公河成为泰国与老挝的国界，影响了跨境民族的往来。
- 文化边界：尽管有国界划分，但跨境文化交流仍然存在。
3. 发展维度：
- 全球化影响：GMS项目带来经济发展机遇，同时也对本地文化和生态环境构成挑战。
- 身份重构：当地社区利用“清孔人”身份作为与中央政府和资本谈判的工具。
五、全球化与地方发展之间的权力博弈
全球化与本土发展之间的张力促使清孔社区不断调整发展策略。地方社区通过争取发展话语权，试图在全球化背景下维护本土利益，实现经济和社会的可持续发展。权力博弈如下：
地方社区通过争取更多的自治权，以应对中央政府的顶层设计。
- 中央政府推动大型开发项目，强调经济增长。
- 地方社区通过重塑身份认同，争取更多话语权和利益。
2. 资本和社区争夺土地资源的控制权：
外来投资者与本地农民之间的土地争夺，反映了资本与社区之间的冲突，以及经济发展与文化保护的矛盾。
- 经济发展带来物质改善，但可能导致文化同质化。
- 地方社区努力在发展中保护自身文化特色。
3. 资本和社区争夺发展模式的选择权：
地方社区在全球化进程中，试图通过本土化发展模式，维护自身的经济和社会利益。
- 全球化促进区域经济一体化，但也可能威胁地方特色。
- 本土化运动试图在全球化浪潮中维护地方利益和文化。
4. 主流社会与少数族群争夺文化认同的话语权：
地方社区通过重塑本土文化，争取在文化认同上的话语权，重构社会空间。
- 通过各种社会实践，如文化活动、教育项目等，重新定义“清孔人”的含义。
- 利用这一重构的身份，在发展进程中争取更多话语权。
六、结论
清孔地区的案例展示了全球化背景下地方社区与国家发展政策之间的复杂互动。“Khon Chiang Khong”这一概念的演变反映了地方社区如何利用身份认同来应对外部压力和内部变革。未来的发展需要在经济增长、文化保护和环境可持续性之间寻求平衡，同时也需要建立更加包容和参与式的决策机制，以更好地协调中央与地方、全球与本土之间的利益冲突。
参考文献：
《谁是清教徒?边疆历史和发展领域》ใครคือคนเซียงของ?: ในพื้นที่ประวัติศาสตร์ ชายแดน และการพัฒนา
作者联系方式：wasan_sapphasuk@cmu.ac.th
